DEBATT: Krusbär och politik

I går kväll var jag på ett seminarium som i bokstavlig mening inte handlade ett dugg om krusbär. Däremot diskuterades de olika sociala modeller som förekommer i Europas länder. Vad förenar dem och vad skiljer dem åt? Kan man rentav tala om en "europeisk social modell" som möjligen kan hävda sig i konkurrensen med amerikanska och asiatiska sociala system?
Seminariet arrangerades - Europadagen till ära - av Arenagruppen - en tankesmedja på vänsterkanten. I Norra Latins vackra och stora aula i Stockholm, talade den i stora kretsar välkände brittiske professorn Anthony Giddens. På podiet satt också "vår egen" Göran Färm och chefen för Institutet för framtidsstudier, Joakim Palme. Publiken var påfallande stor och anmärkningsvärt ung.
Det är kul med Färm.
Han har faktiskt etablerat sig som en inflytelserik och vällyssnad person på Europas politiska och intellektuella scener. Det är inte illa gjort av det gamla kommunalrådet.

Giddens som arbetar nära Storbritanniens premiärminister Tony Blair är kanske mest känd för sin bok "Tredje vägen". Boken är en ideologisk och samtidigt kunskapsunderbyggd plädering för förändringar och förnyelse av socialpolitiken. Den skandinaviska socialpolitiken är till vissa delar en förebild för Anthony Giddens. Det som inspirerar honom mest är att den skattefinansierade sektorn är så pass stor att den kan verka utjämnade och fattigdomsbekämpande. I sin bok och i sitt anförande i går kväll hävdade Giddens dessutom att inslagen av "flexicurity" (politiken skall främst skydda löntagarna och inte specifika jobb) och de genomförda reformerna av bl a pensionssystemet har gjort den skandinaviska modellen mycket konkurrenskraftig.

Det kommer dock inte att räcka i framtiden. Anthony Giddens avrådde bestämt Sverige och andra europeiska länder från att sitta hemmavid och bevaka sina egna system och modeller. Regeringarna bör stället ständigt utsätta sin egen socialpolitik för kritiska jämförelser med de länder som kanske har ännu bättre lösningar på gång.

När jag lyssnade på Giddens, Färm och Palme i går kom jag att tänka på de svenska krusbären i ordspråket. Det räcker inte att våra sociala modeller är svenska. De måste vara bra också. Helst bäst.

Information till våra läsare

Debatt: Krusbär och politik

Ordspråket lär oss att "blott Sverige svenska krusbär har". Och så är det förstås. Men det finns krusbär i andra länder också. Som i mångt och mycket påminner om våra egna bär. Även om inte är svenska.